صدیقه سیدتاج الدینی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: انقلاب اسلامی با راهبری و درایت امام خمینی(قدس سره) به پیروزی رسید و از همان روزهای اول انقلاب، که هنوز دانه انقلاب تازه در حال تبدیل شدن به نهالی نوپا بود، تئوری حکومت مکتبی وابسته به دین، به مذاق حکومت های سکولار بیگانه یا گریزان از دین، خوش نیامد و شروع به دشمنی کردند.
وی با اشاره به اینکه دشمنی با نظام دینی، نه یک دشمنی جدید چند دهه ای، بلکه دشمنی ای به عمر تاریخ ادیان است، تصریح کرد: در طول تاریخ روش های مستکبران در مقابله و مبارزه با این حکومت ها از رویکردهای فیزیکی و نظامی به رویکردهای امنیتی، ترور و ایجاد رعب و بعد از آن هم به رویکردهای فرهنگی اجتماعی رسیده است.
استاد حوزه علمیه خواهران ادامه داد: استکبار می داند از رویکردهای پیشین، به هدف خود نمیرسد به همین خاطر حضورهای فیزیکی و کودتاهای نیابتی، در ادبیات سیاسی جهان، جای خود را به مداخلات نهادی، فرهنگی، اجتماعی، نفوذ در سرمایه های اجتماعی داده است. دشمن امید دارد از طریق نفوذ در میان مردم، ایجاد حس ناامیدی نسبت به نظام جمهوری اسلامی ایران، القای وسیع نارضایتی های اقتصادی و معیشتی، فضای کشور را ملتهب نموده و از این رهگذر به فکر پلید و دون پایه خود، به دست خود مردم، نظام را سرنگون نماید.
وی گفت: در این ایام در زمان حضور در جمع دانشجویان و طلاب در دانشگاه و حوزه علمیه افزون بر همه آن شبهات و پاسخ هایی نظیر تحذیر مردم از سوری سازی ایران، بهترنشدن بلکه وخیم تر شدن اوضاع اقتصادی و ...باید به سرمایه اجتماعی توجه داشته باشیم که سرگردان در اینستاگرام و دیگر بسترهای مجازی، از زندگی واقعی فاصله گرفته، و فکر و ذهنش با وعده های پرطمطراق این فضاها پر شده است و تحلیل وقایع اش نزدیک به صفر شده و به هر آنچه گفته می شود و می بیند را واقعی قلمداد میکند.
سیدتاج الدینی اضافه کرد: مشکل پیشی گرفتن فضای مجازی از فضای واقعی زندگی انسانها و به خصوص در جوانان، نه فقط در فتنه آمریکایی صهیونی اخیر، بلکه در همه امور زندگی از آشنایی ها و صله ارحام تا کسب و کار، تحصیل علم و اطلاعات حتی مدیریت فراغت جوانان وجود دارد.
وی ادامه داد: این مسأله سبب شده فرهنگ تقدس کار و تحلیل های عقلی جای خود را به هنجارهایی مانند رفاه طلبی و رفاه زدگی افراطی، عدم تحلیل صحیح وقایع، نمایش های کاریکاتوری زندگی های روزمره بدهد به همین خاطر جهاد تبیین با اولویت های ارائه مبانی فکری مکتب اسلام در محیطی سالم و امن که مخاطب جوان هم با شوق و علاقه در ان حضور یافته است، ضروری است.
استاد حوزه علمیه خواهران افزود: اساتید و مبلغان می بایست نه به عنوان طرف دیگر این معادله، بلکه به عنوان بزرگ تری غم خوار و البته آشنا با اقتضائات جوانان، با آنان بنشینند، صحبت هایشان را بدون برچسب زدن بشنوند، به دغدغه و فضای ذهنی شان را اشراف داشته باشند تا بتوانند از رهگذر فضای تعاملی ایجاد شده، صحبت های خود را با استدلالهای روشمند و با چاشنی امور احساسی و معنوی در جان مخاطب نفوذ دهند؛ بنابراین سخنرانی های پرطمطراق و پر از عبارات ثقیل، برچسب زدن ها و راندن های جوانان از محیطهای اسلامی، دینی، تشدید فضای دوقطبی، گوش شنوا نبودن و آشنا به اقتضائات جوان نبودن، آفت کار مبلغان و اساتید خواهد بود.
وی تاکید کرد: بخش مهمی از سرمایه اجتماعی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، جوانان هستند که به خاطر کم کاری برخی مجریان و متولیان فرهنگی برخی از آنان از نظر ارزش های دینی و ملی دچار شکاف با آرمان های نظام شده اند.
سیدتاج الدینی یادآور شد: این فتنه گذشت و اعتماد ما این است که دست پشت پرده حضرت حجت بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با نیابت رهبر معظم انقلاب، فتنه های دیگر و بزرگ تر را هم به سرمنزل امن و امان هدایت می کند، اما لزوم درک و بازسازی فوری سرمایه اجتماعی از طریق انجام صحیح وظیفه جهاد تبیین در عرصه های مختلف و توسط متولیان و مجریان مختلف، ضرورتی انکارناپذیر است.
انتهای پیام
نظر شما